东邪西毒南帝北丐姓名及人设背后的玄机
金庸小说中流传最广、影响力最大的当属《射雕英雄传》，其中，关于当时武林武功最高的人物的设定是“五绝”，即：东邪（黄药师）、西毒（欧阳锋）、南帝(段智兴，也就是后来的一灯大师）、北丐（洪七公）、中神通（王重阳），但因为主角郭靖出生的晚，正式出场的只有四绝：东邪西毒南帝北丐。小时候只是看个精彩看个热闹，后来才发现，原来五绝之所以这样设定，是有玄机的，蕴含着中华传统文化，具体来讲就是五行学说。
五行即木火土金水，在不同的具体的领域里代表着不同的属性。
从方位上讲，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，中央属土，二十八宿分别为东方青龙七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿、北方玄武七宿。东邪为黄药师，在中医药中，药物虽然包括动物、植物、矿物等，但却以植物为主，因此也以“本草”来代称，“药”字本身也带个草字头，黄药师的姓名中带个“药”字，也就带个“艹”，体现出了“木”。西毒为欧阳锋，名“锋”带个“钅”，体现出了“金”。南帝为段智兴，因人设为大理皇帝，大理皇帝的姓名是有历史记载的不能乱取，但金庸却让历史上并未出家的段智兴出家为僧了，法号“一灯”，“灯”带个“火”，自然体现出了“火”。北丐为洪七公，姓“洪”带个“氵”，体现出了“水”。中神通为王重阳，虽然是历史上真实存在的人物，却也是名中有个“重”带个“土”，体现出了“土”。五绝的姓名正好和五行对应，不是随意取的。
除姓名外，五绝的其他特点也能和五行对应。东邪黄药师总是一袭青衣，刚出场时就是“青衣怪客”，西毒欧阳锋及其侄儿欧阳克和他的奴仆都穿白衣，因为从颜色上讲，五行对应五色，东方属木对应青色，西方属金对应白色。南帝先为皇帝后为僧人，洪七公为乞丐且为平衡派别要一年穿污衣一年穿净衣，两人均不能随意选择服装颜色，但却在其他特点上可以体现出对应关系。
南方属火，火象征着热烈、光明、荣耀，南帝为皇帝，皇帝自然荣耀。北方属水，水象征的流动、适应性，且“水善利万物而不争，处众人之所恶”，洪七公为乞丐，云游天下，神龙见首不见尾，体现出流动性，且也因其为乞丐，虽贪吃却也并不执着于功名利禄、山珍海味，其所尝美食也常为残羹剩饭，体现出了适应性，“处众人之所恶”，乞讨为生，社会地位卑微，但却行侠仗义，“善利万物而不争”，充分体现出了水的特性。且南方是地位尊贵的皇帝，北方是地位卑贱的乞丐，也正好对应，体现出了水火的“相克”。
同时，东方属木，木象征着生发，春风为东风，“吹绿了柳树，春红了桃花”，黄药师不仅是武学宗师，且天文地理、奇门遁甲、琴棋书画甚至农田水利、经济兵略，无一不精，善于发明创造，尤其是还擅长医药，九花玉露丸为解毒疗伤健身的灵丹妙药，体现出了木的“生”、“发”的特性。西方属金，金象征着收杀，秋风为西风，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”、“草拂之而色变，木遭之而叶脱”，欧阳锋不仅为一代武学宗师，且是制毒大师，不仅以武功伤人更以奇毒伤人，与黄药师以药救人形成鲜明对比，体现出了金的肃杀的特性。
另外，按情节设定，除王重阳武功公认天下第一外，其他四绝的功夫都是不相上下，第一次华山论剑只交代了王重阳最终获胜，却没有交待具体谁战胜谁的情况，有意留下的模糊空间，但有一条却是明确交待的，那就是南帝的一阳指可以克制西毒！因此，王重阳情愿以先天功与南帝交换一阳指，后来也确实以一阳指击伤了西毒。为什么一定要是南帝的一阳指克制西毒的蛤蟆功？因为南方属火，西方属金，火克金！
再有，五绝当中以中神通为首，其实也是体现了中国文化尚中的特点，“中也者，天下之大本也”。行军作战，主帅总要坐中军账，春秋时设上中下三军，每军各设将佐，但地位最高的却不是上军将而是中军将；行政也是“是在四方，要在中央”，中央为权力中枢所在；在古代中国人的观念中，中国是“中国”是“天朝上国”，其他国家是“四夷”；直到今天在位于中原地区的河南一带的方言中，“好不好”也是说“中不中”，所以，天下第一、五绝之首一定要是“中神通”！
另外，北丐洪七公与中神通王重阳都是北方人，洪七公的籍贯没明确交待，王重阳却明确是陕西人，且洪七公云游天下，丐帮弟子也遍布天下，且丐帮总舵是设在长江中游南岸的岳阳君山，那里从地理方位来讲是属于华中，而王重阳的全真教总部重阳宫却是设在终南山，那里从地理方位来讲并不属于严格上讲的中原而属于西北，洪七公和王重阳到底谁是北谁是中，其实很难说的清楚。可因情节需要，天下第一要早逝，留下武功不相上下且有着对应、相克的特点的另外四绝才能展开精彩表演，再加上中华文化尚中的特点，天下第一一定要是“中”，王重阳也就必须是“中神通”了，如果是“北神通”，不仅不给“中央”面子，也不能和“南帝”相对应了。且王重阳虽未正式出场，但却种种表述中却能发现他所创立的全真教武功博大精深、重视根基，也体现出了土广阔、稳定、厚实的特点。
总之，《射雕英雄传》中五绝的姓名和人设不是随便写的，是蕴含着中华文化的。返回搜狐，查看更多